陕西历史故事-尊龙凯时官方入口

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下孙思邈的历史典故？的问题，以及和陕西抗战感人故事简短？的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

陕西历史故事

陕西是我国历史和文化名城，有着丰富的历史故事和传说。以下是其中一些著名的历史故事：

1. 楚怀王送信：春秋时期楚国的怀王为了向晋国表示友好，决定派一位美女到晋国去为晋国的国君献词。怀王选了自己非常喜欢的姬昌的女儿姬发来献词，晋国和姬昌都非常高兴，但当姬发发现了怀王的真正计划后，便决定送信回去让楚国公开地知道当中的阴谋。

2. 陈涉起义：秦朝末年大革命的领袖之一，他发动起义，建立了大汉第一个政权。由于他的起义性质是农民战争，所以很快就掀起了具有民族革命性质的战争波澜，也导致了“横征暴敛，人祸残酷”的秦朝灭亡和文化成就。

3. 千人挑战许愿：唐代贞观年间，唐太宗施行了一项挑战许愿大赛。每年选出一百名秀才，在京城的文庙进行考试，只要取至少一元，就可以参加宰相权相公主持的千人挑战。挑战成功者，佛祖会替其许愿。

4. 原破虏大将军李神通：唐末期李神通在军中崇拜他的属下和朝廷，曾任任命破虏大将军等职务，为唐朝保驾护航。但后来他的内阁腐败，朝廷处决了他的大臣们，导致他的朝廷身败名裂，最终成为了唐朝的末代皇帝之一。

5. 明朝宅门：明朝建筑有很多考究的特点。其中，宅门是由大门、角楼、拱门、城墙等组成，是住宅建筑中的重要构件。在明朝有一句顺口溜，大约意思是“四拱围住，一柱穿心，二重掩门，古宅流传”。

以上是部分陕西的历史故事，它们记录了陕西的辉煌历史和文化贡献。

陕西抗战感人故事简短

陕军东征

提起中条山保卫战中陕军的贡献，还要从“西安事变”说起。西安事变后，张学良被蒋介石带到南京，杨虎城被解职。陕西军由孙蔚如将军统领。

孙蔚如是西安市长安区人，身高一米九以上，膀大腰圆，是一名典型的关中大汉。他和户县人赵寿山都毕业于当时的西安陆军测绘学校，在杨虎城手下从下级军官做起，后成了集团军司令。

1937年“七七事变”发生后，孙蔚如接任陕西省政府主席、第38军（由原杨虎城的17路军缩编）军长。

随后的大半年时间里，孙蔚如派出第17师、第177师之529旅、教导团依次开赴前线，参加了保定、娘子关、忻口等战役，以重大的牺牲迟滞了日寇的军事进展。娘子关战役和忻口战役后，这些军队西撤黄河沿岸休整。

1938年2月，赵寿山的第17师和第529旅进入晋东南太行山区开展游击战，属太行山东路军战斗序列，归朱德和彭德怀指挥。其间，17师还参加了西阳河谷战役，这是陕军第一次在中条山和日军的正面冲突。

1938年7月，38军改编为第31军团，辖第38军和第96军两个军及军团部直辖的教导、骑兵两个团。孙蔚如解去省主席职务，任军团长，并在蒋介石的命令下，率在陕各部东渡黄河对日作战。

孙蔚如率部渡过黄河后，一举收复永济等十几座县城并夺回了风陵渡，但1938年8月“徐州会战”结束后，西路日军兵锋直指风陵渡以威胁西安。

孙思邈的历史典故

孙思邈（541年出生，卒于682年，不过对于年龄说法不一），陕西省铜川人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。其所提出的“养生十三法”流传后世，享年141岁。

孙思邈生于西魏大统七年，幼年的孙思邈天资聪慧，7岁能够背上千字的文章，其中对于老子、庄子的学说颇有研究，就连西魏大臣孤信都称其为“神童”，由于家境贫寒，再加上体弱多病，所以需要经常看大夫，家里为了看病花费了不少钱财；18岁时，孙思邈立志成为一名大夫，治病救人多所济益，哪怕在国子博士这样的高官的诱惑下，依然一心致力于医学，后隐居太白山，认真研读古代医书，同时广泛收集民间流传的药方，热心为人治病。唐高宗四年，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。上元元年，孙思邈年高有病，恳请返回故里，晚年隐居在五台山专心立著。

悬丝诊脉

唐贞观年间，长孙皇后怀胎十月但却不能分娩，卧床不起。再加上太医医治后不见好转，唐太宗心急如焚，大臣徐茂功便将孙思邈推荐给太宗。唐太宗便派遣使臣马不停蹄，召孙思邈进了皇宫。在古代，由于有“男女授受不亲”的礼教束缚，太医大都只能根据旁人的口述，诊治处方。孙思邈一面叫来了皇后身边的宫女细问病情，一面要来了太医的病历处方认真审阅。然后，他取出一条红线，叫宫女把线系在皇后右手腕上，孙思邈捏着线的一端，在皇后房外开始“引线诊脉”了，不过大家心里还是有一些怀疑。

不久，孙思邈吩咐宫女将皇后左手扶近竹帘，看准穴位猛扎了一针，皇后疼痛，浑身一颤抖。不一会儿，只听得婴儿呱呱啼哭之声。唐太宗大喜，欲留孙思邈在朝执掌太医院，他向唐太宗表达了自己的志愿，立志漂泊四方为广大人民群众舍药治病，并撰写《千金方》济世活人。太宗不好强求挽留，御赐“冲天冠”一顶、“赫黄袍”一件、金牌一面、良马一匹和千两黄金、绸缎百尺。唐太宗十分欣赏孙思邈，后来还曾亲临华原县五台山去拜访孙思邈，并赐颂词一首。今药王山南庵内还留有唐太宗御道、“拜真台”、“唐太宗赐真人颂”古碑一通等。

药王医龙

一日孙思邈出门，碰见一位穿白衣的少年，带着许多随从和马匹，迎上前来拜谢孙思邈，说道：“小弟承蒙道长相救，父母想见见您。”孙思邈也记不起来到底是那哪户人家。少年再次恳切拜谢邀请，孙思邈只好随他一同去。

少年请孙思邈入内，主人高高兴兴地上来迎接，嘴里谢道：“十分感激道长。前不久，小儿偶然外出，突然被愚人伤害，全靠您脱衣救赎，才保全性命。”请孙思邈进入内堂。一位中年妇女领着个穿青衣的小孩出来，再三拜谢说：“这小孩儿呆头呆脑，被人打伤，全仗道长救护才免一死。”孙思邈这才想起曾经救活一条小青蛇，不过心中十分诧异，便悄悄问身边的人才知道，原来这是泾阳水府。主人也就是泾阳龙王，龙王请来宾客僚属，排下酒席，奏起音乐，宴请孙思邈。

作为报答，龙王问孙思邈想要点什么谢礼，孙思邈回答说：“本人居住山野，只喜好修道，冥想仙真锻炼形神，眼中虽看到各种物事，心中却没有什么欲求。”龙王说：“道长对金钱毫不看重，那怎么报答您呢？”于是命儿子取来秘藏在龙宫的药方三十篇交给思邈，说：“您是真正的有道之士，拿着它们可以济世救人。”后来孙思邈试着用那三十篇医方治病，效果都很神妙。后来，他编写《千金方》三十卷，将龙宫之方编入书中。

一针两命

一次，孙思邈从山上采药回家，路上看见有四个人抬着一副棺材往前走，鲜红的血从棺材缝里滴出来，后面跟着一个正哭着的老太婆。孙思邈赶上前去问：“老婆婆，棺材里是什么人？”老太婆说：“是我的女儿，刚死了几个时辰。”孙思邈说：“请打开棺材让我看看，好吗？”老太婆听后，立即问：“你是医生吗？她是因难产折腾了两天两夜。婴儿生不出来，却把她缠死了，难道还有救吗？”“可以试一试。我看她流出的血，可能还有希望！”孙思邈说。

老太婆听后，马上叫抬棺材的人一齐动手，把棺盖打开。孙思邈仔细摸了摸“死者”的脉搏，感觉到还在微弱地跳动。于是他赶紧选好穴位，用特殊的捻针手法给她扎针。不一会儿，一个胖娃娃”哇哇“地生了下来，产妇睁开了双眼。孙思邈把身边带的药拿出来，向附近的人家要了点热开水，给产妇灌了下去。过了一会儿，产妇完全苏醒过来。孙思邈一针救了两条命。

养生十三法

在当今时代，游戏、办公中很多离不开手机和电脑，长时间保持同一姿势很容易对眼睛、颈椎等身体关节造成损害。据史料记载，孙思邀一直活到 141 岁，是历史上最长寿的医生。它是怎样拥有长寿的呢？其实最大的原因就是他每天都会会做的养生十三法，这套养兰彗去不但能够延年益寿，而目以寸于很多慢性病都有很好的预防和治疗作用。

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陕西历史名人的廉洁故事

杨震（？—124年），字伯起。弘农华阴（今陕西华阴东）人。东汉时期名臣，他通晓经籍、博览群书，有“关西孔子杨伯起”之称；他为官正直，不屈权贵，又屡次上疏直言时政之弊。

杨震被举荐入仕后，品行端正、声名清廉，几年内已历经数次升迁，东莱太守是他即将担任的新职务。夜幕降临，昌邑县令王密来到了馆驿，他是杨震在荆州刺史任上举荐的人才。故旧相见，自然格外亲切。一番寒暄过后，王密从随身携带的行囊里，拿出一包东西，递到了杨震面前，里面是沉甸甸的一份厚礼。对此，《后汉书·杨震列传》里这样写道：“怀金十斤以遗震”。得知包裹里放的是一份厚礼，杨震的脸色顿时沉了下来。王密见此急忙解释：“我是趁夜晚时分前来拜访的，这件事情绝不会有人知道。”王密以为，经过这一番解释，杨震自然就会消除顾虑。出乎他的意料，杨震却做出了振聋发聩的一番回答：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”这句话让王密羞愧难当，更成为传颂千古的名言。随后，“四知”一词作为颂扬官员高洁品行的代名词被广泛运用。

杨震的儿子杨秉先后出任豫、荆、徐、兖四州刺史，向来“计日受奉，余禄不入私门”。从杨震到儿子杨秉、孙子杨赐、曾孙杨彪，家族四代人一直清白为官，并都位列“三公”高位。唐代大诗人李白写诗赞叹：“关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。

三朝元老孙丕扬

孙丕扬(1531～1613年)，字叔孝，陕西富平人。明代“三朝元老”，曾任大理丞、吏部尚书等职，一生任职长达五、六十年，直到81岁拜疏归家。

《明史·列传第一百十二》记载，孙丕扬嘉靖三十五年考中进士。被提拔为御史。依次巡视京都附近、淮、扬等地，强劲坚决很有风度神采。

隆庆年间被提拔为大理丞，因为曾经弹劾高拱，高拱的门徒给事中程文诬陷并弹劾孙丕扬，孙丕扬被革职等候查办。高拱被罢免，事情水落石出，孙丕扬被起用任原官。

万历元年被提拔为右佥都御史，巡察保定各府。他采用严厉手段治理政事，下属官吏都很惴惴不安。巡视关隘，增设御敌的城楼三百多所。衡量其功勋，升任右副都御史。宦官冯保的家在京城附近，张居正嘱咐孙丕扬替冯保修建牌坊，孙丕扬拒不答应。

万历十五年，黄河以北大闹饥荒。孙丕扬的故乡和邻县蒲城、同官的百姓到了采石作为食物的地步。孙丕扬感到哀伤，把数升石头进献给皇帝，趁机对皇帝说：“应该减轻赋税，节省开支，罢除那些额外的收税派捐项目和不紧急的事务，减少官方收益而增加百姓的收益，来保护百姓性命。”皇帝被他的话感动，很多赋税被减轻或罢除了。

担任刑部尚书，请敕令全国的巡抚巡按官，让监司巡视州县，审查囚徒，按察使则审查省会的囚徒。流刑和徒刑以下的，由抚按官送交朝廷，罪轻的人马上遣送，罪重的人仍然听候刑部裁决，每年如此。神宗答复同意。他逐条陈述了减少刑罚和三十二件事。皇帝称好，下优诏褒奖，从此刑狱大为减少。有宫中小内臣杀了人，逃避到皇宫。孙丕扬上奏要求逮捕，最终判其发配边关之罪。

改任左都御史，他陈述三条台规，请求专管印玺、重视巡查、长期巡城，这被确定为法令。他又称:“乡里百姓的疾苦只有郡邑官员才能解决，郡邑的吏治只有抚按监司才能清正。请求订立条文颁布全国，奖励清廉，抑制贪赃，共同遵循官箴。”神宗都下优诏答复可行。

万历二十二年，他担任吏部尚书。孙丕扬刚直不屈，众官不敢用私事来求他，只担心宫中太监来拜访。于是他创立抽签法，大选，急选，都听凭选人自己抽签，请托属意之事无法施行，一时间选人盛赞他无私。万历二十三年冬，神宗因为军政事务，贬责了两京三十多名言官。孙丕扬还在休假，就与九卿极力劝谏，神宗没接纳。又上奏劝谏，神宗更加愤怒，把他们全都除名。当初，皇帝虽然因为孙丕扬一向有声望而任用了他，但对他并不很信任。孙丕扬认为自己以白首之躯回朝视事，不举荐贤才无以报效国家。推举隐居的贤人像吕坤等人，皇帝内心一向不录用旧臣，全部压下没有批复。孙丕扬虽然年迈，神宗看重他老练清廉，对他眷念更深。他在家居住两年后去世，享年八十三岁，谥号恭介。

只留清气满乾坤

王鼎(1768～1842年)，字定九，号省崖，陕西蒲城县人。曾历任翰林院庶吉士、编修、侍讲学士、侍读学士、礼、户、吏、工、刑等部侍朗、户部尚书、河南巡抚、直隶总督、军机大臣、东阁大学士。曾改革河务、盐政、平反冤狱，颇有政绩。他为官一生，正直清廉，爱国爱民，坚决反对帝国主义，反对投降派，是一位著名的爱国主义者。

王鼎幼年家贫，刻苦读书，为人谦恭，清操绝俗，不受人请托，亦不请托于人。他赴京应试时，同乡王杰已位居大学士，意欲提携他，他却有意回避。他办事公正廉明，不徇私情，在户部十多年，库、账钱物出入数字清楚，熟知下情，属员不能欺。主管刑部时间较长，曾出巡9省，查办了三十多起重大案件，无隐情，受吏民称颂。他两次主考浙江乡试，4次主持顺天乡试，3次主持全国会试，以才取士，公正无私。道光十年，他赴江淮查办盐务，“就旧章大加厘剔，使射利者无可借端，欠课者无可借口”。他根据实际情况，果断提出改革办法，建议朝廷撤消两淮盐政，改归两江总督兼办，“淮纲自此渐振，鼎之力也”。【注：见《清史稿·王鼎传》。】

道光二十一年(1841)夏，黄河在祥符(即今河南开封市)决口，王鼎奉旨前往救灾和治理，任东河河道总督。当时朝廷有一部分人认为水势泛滥，不宜抢修，主张迁移省府，放弃开封。王鼎爱国爱民，不愿让灾区百姓忍受家破人亡之苦，力主动员国库财力，组织民夫抢修河堤，控制洪水。他不顾身家性命之忧，立下“军令状”，声言如不能按期完工，愿受制裁。当时正值爱国名将林则徐受贬赴伊犁途中，王鼎一贯支持林则徐禁烟抗英的爱国行动，对林遭革职和遣戍愤慨不平。他不愿让林则徐身陷边地，远离朝廷，使林则徐能有机会再起，挽救国家危局，便以林熟知水利为由，保荐林协办河工。

爱国者志同道合，林则徐随王鼎治河如愿以偿。他俩住宿在工地，躬率吏卒昼夜巡护，督促民工抢救河堤，保全了开封城，六个月完成了全部修复工程，又节省了费用。工程完成后，王鼎立即上奏道光帝，说林则徐襄办河工有功，可以重新起用。但道光帝被投降派所包围，急于与英国媾和，仍命将林则徐发往伊犁。

王鼎因治河劳累患病，朝廷以功晋升他为太子太师。但王鼎以保荐林则徐为先，不顾疾病，赶回北京，面见道光帝，慷慨陈辞，坚决反对与英国议和，要求惩办投降派，力保林则徐可用。但道光帝决意向帝国主义屈服，重用投降派，对王鼎的意见不加理睬。这年(道光二十二)四月三十日，王鼎拟就了弹劾大学士穆彰阿误国、劝道光帝放弃议和的遗疏，闭门自缢，为国捐躯，企图以尸谏来挽救危局。时年75岁。

王鼎勤奋好学，兼长书画，仕途50年，清正廉洁，个人生活俭朴，死时“廪无余粟，椸无新衣”，【注：见《清史稿·王鼎传》。】不愧为一位正直清廉的爱国者。

平凡的世界是山西的吗

不是。

《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的百万字长篇小说。全书共三部。

该书是中国七十年代中期到八十年代中期陕北榆林地区为主要背景，通过以孙少安和孙少平两兄弟为中心，描写当时社会各阶层普通人的劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐的日常生活和社会冲突，展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

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