韩非子-尊龙凯时官方入口
-
战国时期,孔丘又称为孔子,庄周又称为庄子,墨翟又称为墨子,那为什么韩非不称作韩子而称为韩非子?其实,在唐以前,韩非是被尊称为韩子,如《史记·老子韩非列传》记载“韩子引绳墨,切事情,明是非。”《隋书·经籍
-
一、韩非简介韩非子,原名韩非,法家集大成者,政治理论家,哲学家,思想家,散文家。这哥们,是个天才,才华横溢,善于著书立说;但是,这哥们有点结巴,说话口吃。韩非是韩国贵族(也有人说是韩王之子),儒家宗师
-
战国最后一位大儒荀子有两位著名的学生李斯与韩非,皆为法家人物。司马迁在《史记》中将韩非与老子同传,其中记载:“韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学,而其归本于黄老。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李
-
再有智慧的人治国,也不如用法治国好,这是法家的观点。《韩非子·难三》里讲过一个故事,说郑国的名臣子产早晨出门,路过居民区时,听见妇女的哭泣声。子产示意车夫停车,仔细听了一会儿,派官吏把那个妇女捉来审问
-
古代法治是什么?是皋陶造狱、画地为牢,是子产铸刑鼎、狄仁杰神破案?还是洪武时期的大明律?具体是什么,随着历史的长河我们很难一一论证,但此刻,小宁宅在办公室里脑洞大开,琢磨起子产、韩非子、狄仁杰等那些古
-
韩非又称韩非子是战国时期韩国都城新郑人,杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子,荀子学生,李斯同门师兄。韩非子创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非子出身韩国
-
法家是中国古代思想家对战国时期一些主张以法律为治国之本的学者的统称。法家思想是在战国社会的大变革中产生的,它反映了当时社会的需要和要求,也对后世产生了深远的影响。法家学派中最为杰出的代表人物是韩非子
-
韩非,又称韩非子,是战国末期的伟大思想家,代表法家的主要人物。韩非是韩国的公子(古时称诸侯的儿子为公子),大约生于公元前280年,死于公元前233年。他和秦国的政治家李斯都是荀子的学生,可是才学比李
-
春秋战国是中国古代最重要的思想变革时代,涌现出了众多影响深远的千古圣贤。为了对这些圣贤先师的尊重,后市一般不直呼其名,而是尊称为“某子”,比如孔子、孟子、老子等等。不过让很多人感到奇怪的是,作为与孔子
-
韩非子——韩非
韩非子(约公元前281——公元前233),又称韩非,战国末期韩国(今河南省新郑)人。思想家、哲学家、政论家,法家的代表人物。他是韩王室宗族,韩王歇的儿子。《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相
-
历史上韩非子的死是否与李斯有关?那么他与韩非有什么关系呢?韩非,战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王之子,荀子的学生。作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,
-
韩非,又称韩非子,被誉为最得老子思想精髓的两人之一,也是法家思想的集大成者。韩非子汲取各家思想精髓,提出&34;的思想,秦始皇嬴政十分欣赏其才华,但最后却在秦国沦为阶下囚被逼自杀,很多人认为是李斯出于嫉
-
《韩非子》经典名言10句,道理深刻,说尽现实《韩非子》为战国末期韩非所著,其中重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,是法家学派代表性作品。一、外举不避仇,内举不避子。语出战国·韩非《韩非子·外储说